Am primit la sediul conferinței o nouă tranșă a cărților de cântece de tineret. Cum prima noastră comandă s-a epuizat repede și mulți tineri nu au avut posibilitatea să își procure cartea, aveți acum posibilitatea, din nou, să o achiziționați. Costul unei bucăți este de 16 lei și oferă colecția completă a culegerilor de cântece de licurici, exploratori, companioni, tineri și Amicus.

Biblia "Evrika" este cea mai mica Biblie din lume tiparita clasic pe tipar offset si pe suport de hartie normala. Vechiul record apartinea unei tipografii din Anglia care in anul 1974 a tiparit o biblie de aceleasi dimensiuni ca a noastra (4,6 x 6,3 cm putin mai mare decat un chibrit ce cantareste doar 20 grame) dar care avea 878 pagini in timp ce biblia noastra are doar 32 de pagini (originalul pentru Guinness Book) iar cea comerciala are 40 de pagini.

Numărul utilizatorilor rețelei sociale Facebook a ajuns, la jumătatea lunii noiembrie, în România, la aproape 3,85 milioane de persoane, potrivit datelor publicate de portalul facebrands.ro, serviciul de monitorizare a paginilor românești create pe rețeaua socială. Acoperirea în populația totală se apropie, la ora actuală, de 18,00%, iar în rândul utilizatorilor de internet, Facebook este accesat de aproape 53% din total. Dintre cei 3.847.600 de utilizatori români de Facebook consemnați, circa o treime (32,6%) se încadrează în eșantionul de vârstă 18-24 de ani, iar mai mult de un sfert (30,9%) au vârste între 25 și 34 ani. Pe locurile următoare se clasează utilizatorii care au între 13 și 17 ani (16,4%) și cei care se încadrează la nivelul 35-44 ani (13,5%). Cei mai mulți utilizatori ai rețelei Facebook în România sunt în București (1,115 milioane - 31,71%), urmat de Cluj-Napoca (167.980 - 4,78%), Timișoara (167.700 - 4,77%) și Iași (157.400 - 4,48%).

În aceste condiții, fenomenul nu poate fi ignorat de către Biserică, cu atât mai mult cu cât tinerii și copiii noștri sunt activi pe Facebook și alte rețele de resort. Este un lucru bun pentru ei? Este un lucru rău? Putem căuta și găsi un echilibru eficient între a exploata aspectele pozitive și a le evita pe cele negative ale rețelelor de socializare?

Majoritatea experților apreciază că Facebook-ul este o metodă excelentă de a comunica, de a ne exprima gânduri, sentimente și idei, de a ne destinde sau chiar de a plânge pe “umărul” unui prieten virtual: am fi, așadar, chiar rău intenționați, dacă nu am spune că Facebook-ul, rețelele de socializare în general, prezintă beneficii clare! Dar, un lucru bun abordat greșit poate deveni extrem de dăunător!

Astfel, nu putem să nu avertizăm că dacă Facebook-ul este folosit în doze mari, există posibilitatea apariției unei dependențe cu efecte nocive categorice! Pe lângă tradiționalele adicții provocate de alcool, țigări, droguri sau sex, care provoacă o dependență zilnică și care trebuie să fie întreținute, Facebook-ul a devenit, în numai câțiva ani, noul drog căruia i se poate aplica eticheta de “adicție a noii generații”. Precum fumătorii care fumează două pachete zilnic, așa și un ”feisbuchist” dedicat “trage în piept” ore, zile, săptămâni, luni, și chiar ani, dacă nu cumva toată viața (!) acest drog virtual.

Bisericile cu un număr semnificativ de membri tineri sunt de două ori mai predispuse să utilizeze tehnologii de vârf, decât cele cu membri mai în vârstă, sugerează un studiu publicat în luna septembrie de Seminarul Hartford, scrie The Christian Post.

Folosirea tehnologiei de ultimă generație are lipici la tineri, indică studiul desfășurat pe o perioadă de zece ani. Specialiștii spun că această concluzie se aplică în cazul a 30 de culte și religii analizate, incluzând aici catolici, protestanți, mormoni, musulmani și evrei.

Potrivit studiului, creștinii evanghelici s-au detașat ca grupul care integrează cel mai mult tehnologia în serviciile sale divine.The Christian Post prezintă câteva dintre inovațiile liturgice pe care le-a produs introducerea tehnologiei în serviciile divine ale bisericilor.

Citeste intregul articol pe www.semneletimpului.ro !

Cercetarea efectuată de Barna Group relevă 5 mituri şi, implicit, 5 realităţi care explică exodul tinerilor din Biserică.

1. Cei mai mulţi tineri se îndepărtează de Biserică în perioada anilor de liceu. În acest caz, realitatea este mult mai nuanţată şi se leagă profund de modul în care părinţii şi conducătorii Bisericii reuşesc să îi ţină conectaţi la cele spirituale pe tinerii care se simt pierduţi între cultura Bisericii şi cultura societăţii actuale.

2. Plecarea tinerilor din Biserică este parte a maturizării acestora. Ideea aceasta nu este confirmată însă de toate generaţiile, ci este, mai degrabă, o problemă a generaţiei actuale. David Kinnaman, autorul studiului, consideră că nu maturizarea propriu-zisă îi îndepărtează pe tineri, ci mai degrabă influenţele societăţii moderne care au pătruns în Biserică, precum şi influenţa tehnologiei.

3. Studiile universitare îi determină pe tineri să aleagă altă cale. Problema o reprezintă, în realitate, insuficienta pregătire a viitorilor studenţi pentru această etapă a vieţii lor. Studiul lui Kinnaman a scos la iveală faptul că foarte puţini tineri au fost învăţaţi cum să coreleze credinţa cu educaţia, cu profesia şi cu alegerile pe care le fac zi de zi.

4. Generaţia actuală este analfabetă din punct de vedere biblic. De fapt, tinerii de azi consideră că este foarte important să împărtăşească aceeaşi cultură şi aceleaşi convingeri ca semenii lor necreştini, pentru ca apoi să le poată face cunoscută credinţa lor.

5. Tinerii plecaţi din Biserică se vor reîntoarce. În general, liderii Bisericii consideră că tinerii vor reveni în Biserică pe măsură ce vor avea copii sau vor îmbătrâni. Potrivit studiului însă, este foarte probabil ca viaţa trăită departe de adevărul Scripturii să nu genereze un astfel de comportament.

Articol preluat de pe www.semneletimpului.ro